Учёный-медик, искусный врач, лексикограф, поэт

 

 

Юсуф ибн Юсуф ат-табиб ал-Хирави (гератский лекарь) родился в конце ХV в. в г. Хаф, подвластном Хорасану. Его отец был знаменитым врачом Герата и автором книги «Источник жизни» («Айн ал-хайат»). Нет достоверных сведений о том, где и у кого учился Юсуф. Однако то, что он изучал медицинскую науку и лексикографию, свидетельствует о сильном влиянии на Юсуфа его отца. Известно, что он получил начальное образование в г. Хаф. Затем переехал вместе с родителями в Герат, где продолжил учёбу у учителей-медиков, преподававших в медресе «Дар аш-шифа», основанное великим мыслителем, основоположником узбекской литературы Алишером Навои.

 

Юсуф оставил после себя богатое научное наследие по различным отраслам науки. Следует отметить, что 6 его произведений посвящены медицине. Он писал на персидском языке, а свои произведения по медицине написал в стихах (поэзии).

 

Юсуф был специальным врачом Захириддина Мухаммада Бабура. В 1526 году по его просьбе поехал вместе с ним в Индию, где служил придворным врачом. При жизни Бабура произведения по медицине пользовались большой популярностью в Индии, Хорасане и Мавераннахре. После смерти Бабура новый правитель — Хумаюн назначил Юсуфа своим личным секретарём (мунши).

 

Юсуф ибн Юсуф умер в 1544 г. в г. Дели (Индия).

 

 

«Иладж ал-амраз» (Лечение болезней). Написано в форме рубаи на персидском языке. Содержит 291 четверостишие, каждое из которых посвящено отдельной болезни и содержит практические рекомендации по ее лечению.

   
«Джами ‘ал-фаваид» (Сборник полезных сведений). Написано на персидском языке в прозе. Трактат является своего рода комментарием к собственному стихотворному трактату «Иладж ал-амраз». Посвященно лечению болезней от головы до ног.

   
«Рисала-и ма’кул ва машруб» (Трактат о пище и питье). Стихотворный медицинский тарактат, посвященный правилам пирема пищи и питья в целях сохранения здоровья. Написано на персидком языке.

   
«Фаваид ал-ахйар» (Полезные сведения для добродетельных). Стихотворный трактат. Посвящено некоторых простых лекарствах растительного, животного и минерального происхождения.

   
«Ситта-и заруриййа» (Трактат о шести необходимых условиях для здоровья). Написано в прозе и стихах на персидском языке. В тарактате  говорится о зависимости здоровья человека от воздуха, пище, питья, сна, бодрствования.

   
«Касида дар асма-и ажнас-и адвиййа» (Касида о названиях различных лекарств). Написано на персидчком языке в стихах. В трактате изложениы название лекарства на арабском и персидском языках.

 

 

Юсуф внёс значительный вклад в развитие медицинской науки. В его произведениях описываются новые методы лечения болезней, которые не встречаются в книге «Каноны медицины» Авиценны. Например, Юсуф в истории медицины первым благополучно лечил венерические заболевания при помощи рецепта, который он сам лично составил.

 

Юсуф впервые применил четверостишия, чтобы осветить вопросы медицинской науки, и достиг в этом большого совершенства. Он был последователем поэзии Авиценны.

 

Юсуф также внёс достаточный вклад в развитие эпистолярного искусства, о чём свидетельствует его произведение «Редкости эпистолярного искусства».

 

 

Несколько десятков экземпляров рукописей Юсуфа ибн Юсуфа хранятся в рукописных фондах во многих странах мира (Англия, Индия, Бенгалия, Иран и т.д.), а также включены в ряд каталогов восточных рукописей.

 

Наследие Юсуфа оставило заметный след в истории культуры народов Центральной Азии. Например, его произведение «Сборник полезных сведений» было дважды переведено на узбекский язык в Узбекистане. Особенно его стихотворные медицинские произведения приобрели широкую известность. А в Индии были написаны комментарии к его четверостишиям («рубаи»).